|
Наставления. |
2001 год, Гита Нагари
25 Декабря в Рождество в Гита Нагари было очень тихо.
Нас мало, во-первых, у нас нехватка рабочих рук и, во-вторых, некоторые преданные отправились на рождество навестить родственников. Поэтому особенной неожиданностью явилось приглашение ЕС Бхакти Тиртха Свами отобедать с ним в Корпусе Института и посмотреть новую кассету воспоминаний о Шриле Прабхупаде. Мы были очень благодарны, что он смог провести это время с нами. Посмотрев кассету, Махарадж провел с нами довольно серьёзную беседу о том, каким он представляет поведение и умонастроение вайшнава. Я воспринял это как замечательный рождественский подарок, описывающий, что нам необходимо достичь в следующем году и транскрибировал его для всех. Вот его слова:
Известно, что ничто не работает в материальном мире должным образом. В течение последних нескольких дней мы обсуждали то, что очень часто мы можем прилагать значительные усилия, желая получить какой-то результат, но так и не достичь его. Часто преданные затрачивают так много энергии для достижения чего-либо. Но если же на это нет духовного благословения, то можно пытаться, планировать, применять различные стратегии, но ничего из этого не выйдет.
Или же иногда идея, ситуация или проект на который дано благословение Гуру и Кришны, кажутся совершенно недостижимыми, но так или иначе Кришна устраивает все таким образом что это становится реальностью. Мы часто видели это собственными глазами. И мы понимаем, что это подобно чуду. И мы думаем <Ух, ты!>, удивительно как это все получилось. Удивительно, что Кришна устроил все даже лучше, чем мы ожидали. Несмотря на то, что мы видим это, общей тенденцией является (говоря о преданных), склонность забывать об этом и возвращаться к неправильному отношению в достижении целей.
Путешествуя по 34ем странам или же давая в последнее время семинары и практические занятия, и сейчас смотря на вас, я вижу, что одни из вас очень счастливы, другие чрезвычайно грустны, а у некоторых настроение зависит от того, с какой ноги они сегодня встали. Или другой пример; вот карми пишут книги: <Семь привычек успешного человека> описывая, как думают и что делают люди добивающиеся большого успеха. Очень просто, если человек успешен, то мы задаемся вопросом и изучаем, что же делает этого человека таким успешным?
Что же такого есть у него, что делает его лучшим? В материалистичном мире люди изучают это и пытаются подражать. Иногда нам нужно осмотреться и проанализировать. Кто выглядит удовлетворенным в преданном служении? Кто кажется счастливым? Кто кажется стабильным? А кто выглядит самым неустойчивым? Самым неудовлетворенным? Кто выглядит самым несчастным? И когда у них происходит смена умонастроения? Это практично.
Неизменным условием для людей, которые делают то, что, хотят, когда и где хотят, даже при наличии всех необходимых условий и опыта является, то, что они будут постоянно беспокоиться. Посмотрев же на тех, кто счастлив преданном служении, мы непременно увидим, что они более бескорыстны. Они больше полагаются на Кришну и, как следствие, все получается намного лучше, чем, если бы они планировали сами. Это связано с тем, что все мы изначально чисты, но сейчас эта природа скрыта. Вопрос в том насколько мы позволяем себе скрывать нашу природу каждый день, каждую неделю, месяц и год? Иногда чуть меньше, иногда, чуть больше. Просто проанализируйте свою собственную жизнь. Когда я был самым счастливым? Когда в моей жизни все складывалось удачно? Когда я был полон энтузиазма? Наверняка, это было не в то время, когда мы думали о еде, сне, совокуплении или обороне - в этом весь смысл.
Уверен, что это было не время когда мы думали о каких-то своих собственных специфических планах. Это не означает, что преданный или преданная должны отречься от своих нужд, но мы должны знать о своих более первостепенных потребностях, помня, что их удовлетворение даёт нам намного большее чувство счастья, осмысленности и полноты. Я видел много преданных здесь и в других местах, по всему миру, которые оставят преданное служение через несколько лет из-за своего чрезмерного эгоизма. Они думают лишь о том, как использовать Кришну, общество преданных, или какого-то человека в своих интересах. Все они думают о том, как мне делать то, что я хочу.
Они пытаются обмануть Кришну. И в результате происходит то, что они обманывают сами себя. Неважно понимаем мы Кришну или нет. Если мы делаем, как Он говорит, то это не имеет значения. Если мы делаем, как говорит Кришна, то Он обязательно ответит взаимностью. Как, например, при принятии инициации - мы даем все эти обеты о соблюдении регулирующих принципов и не выполняем их. Мы даем обещания не какому-то отдельному гуру, а приносим клятву верности всей парампаре.
И нарушая эти обеты, как мы можем ожидать, что жизнь станет лучше, и что мы будем счастливы? В таком случае, зачем вообще поклоняться Кришне? Если мы поклоняемся Кришне не как Он говорит, а как мы этого хотим, то зачем тогда вообще нужно поклоняться Кришне?
Иногда люди так близко подходят к Кришне, но, сохраняют подобное умонастроение, считая, что так они будут счастливы и довольны. Таким образом, мы становимся подобными скрытым атеистам. Мы думаем: <Я могу принимать интоксикации, и никто не узнает, а я буду делать это, потому что от этого становится хорошо>. <Я буду заниматься незаконным сексом, нет никакой разницы, Кришна не будет волноваться из-за такой мелочи>. <Я всё ещё собираюсь стать счастливым и прогрессировать в сознании Кришны, святость скоро придет>. <Я могу играть в азартные игры>, и т. п.
Это как будто человек говорит: <На самом деле Кришны нет, хоть и говорят, что Он в сердце каждого, в моем сердце Его нет> Думая таким образом, человек может жить год за годом, жизнь за жизнью возвращаясь раз за разом в материальный мир, просто не давая Кришне проявиться.
Иногда, мы как маленький ребенок, который сует руку в печь и говорит что там горячо. Конечно, там горячо, ведь такова природа печи. Если же мы позволяем своему уму погрузиться в чувственные наслаждения, то это принесет лишь постоянные трудности и вечную неудовлетворенность. Если же мы используем свою жизнь, чтобы наилучшим образом удовлетворить Гуру и Кришну, тогда, Кришна будут устраивать все те вещи, которые были не в наших силах.
Продолжение следует.......